第一章 中国神话传说与幼儿园传统文化教育的概述
一、相关概念界定
(一)神话
神话源于原始社会时期,由于当时人类的认识水平非常低下,只能通过推理和想象来解释一些自然和社会现象,并借助于幻想企图征服世界,所以神话中的神大多是具有无穷力量的理想化了的人的形象。神话具有一定的民族和地域特性,每个民族或每种文明对神话都有自己的理解和观念,但存在着内在的联系,所以对同一事物的描述有时会出现惊人的相似。神话的基本观念是“万物皆有灵”,在人类演化初期将动植物、天地河川都赋予人类般的灵性,这就提供了世界什么是现在的样子及人们为何这样做的解释。神话可以划分成“创世神话”主要包括世界起源神话、人类起源神话、文化起源神话,讲述了如何从“宇宙初开”到“秩序规则”,是核心部分;“神佛神话”和“英雄神话”则是关于神佛和英雄们的传说和故事。关于神话的说法、门类有很多种,例如凯尔特神话、希腊神话、北欧神话、中国神话等等,中国神话也极为丰富,《山海经》、《淮南子》等古籍中均可寻得。
(二)传说
“传说”,是发生在遥远过去的关于一定的历史人物事件、名胜古迹、自然风物、社会习俗等的叙述,也有一些传说是经过神话演变而成的具有一定历史性的故事。从上面对于神话的解释可以看出狭义的神话是与传说相区别的,认为“神话与传说形式相同,但神话中所讲者是神的事情,传说是人的事情其性质一是宗教的,一是历史的。”传说继承了神话的幻想性情节,只是逐步增加了人性成分,传说的主人公是知名度颇高的历史人物。本文中论及的“神话和传说”是指中国的神话传说,即当前中国范围内有历史记录或口口相传流传下来的神话传说主体部分,对神话传说的定义应该是广义的。正是如此广义的“神话传说”进入到幼儿园传统文化教育中,才使幼儿园教育显得更加丰富多彩,这样的理解也能让幼儿更全面地认识民族文化、厚植民族情怀。
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二、利用神话传说进行幼儿园传统文化教育的独特价值
无论是在家庭还是幼儿园生活中,孩子们都喜欢听成人讲那古老奇幻的神话传说故事,这些富有童趣而又充满想象的神话传说故事,作为人类智慧的和生活经验的结晶,具有丰富的教育意义。例如以忠孝仁爱精神为主题的《沉香救母》、《大禹治水》、《后羿射日》、《女娲补天》等,以传统节日为主题的《嫦娥奔月》、《年的传说》、《牛郎织女的传说》《端午节的传说》等,以及常常被后世所引用和化用的众多中国古代神话传说:女蜗造人、精卫填海、夸父逐日、神农尝百草以及愚公移山、望帝化鹃、吴刚伐桂、盘古开天辟地等等,让幼儿从这些神话传说丰富的精神内涵中得到传统文化的启蒙,了解到中华民族文化的深远及韵味。
(一)神话传说的情感性有助于幼儿对传统文化的认同
神话传说作为中华民族原始文明的精神遗产,凝聚着一个民族的个性特质,深刻着民族的烙印,其中蕴含的深厚民族情感更是不可忽视的重要精神财富。钟敬文先生说:“一则神话,可以坚固整个团体的协同心;一句谚语,能阻止许多成员的犯罪行为[38]。”利用神话传说的情感性进行传统文化教育,通过神话传说中所体现的民族风骨、勇敢、仁爱精神等精神情感,潜移默化中使幼儿从小对我国传统文化留下深刻的印象和深厚的感情,进一步增强幼儿对民族文化的认可和热爱,激活幼儿身上的中华传统文化基因。
神话传说作为文化意识的一种载体对于民族自尊心和民族凝聚力的增强以及民族精神的培育和弘扬上具有积极作用和深远意义,中国神话传说中蕴含丰富的精神力量和道德教化,可以潜移默化中影响着幼儿的社会性发展。它进行的教育是有意识的,其中具有民族特色、精简意赅而又意蕴深厚的语言;大量的有关民族精神、秉性塑造方面的内容;具有民族特色的人物事件、道德观念都能很好的促进幼儿对于传统文化的认可。例如《孙悟空大闹天宫》中自始至终正贯穿着英勇创业、不怕牺牲、勇于献身的伟大的民族精神;《女娲补天》中女娲不畏艰辛为人类造福的美好情感;《盘古开天辟地》中盘古的勇敢、伟大和奉献精神;《夸父逐日》能让幼儿感悟到巨大的力量和气魄,以及人类战胜自然的决心和斗争精神;《沉香救母》能让幼儿体验孝心和友爱的珍贵;《精卫填海》能让幼儿感受到顽强执著精神和所从事的艰巨卓越的事业等等,由此可见,幼儿通过神话传说中主人公去体会、去想象、去感同身受理解他,就能在潜移默化中达到共情,有助于激励儿童热爱民族文化,体会神话传说中蕴藏的自强不息、勤劳勇敢、福泽后世、不屈不挠等民族精神内涵,从而达到对传统文化的认同。
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第二章 基于中国神话传说的幼儿园传统文化教育的问题及原因分析
一、基于中国神话传说的幼儿园传统文化教育存在的问题
此部分主要通过访谈法和观察法就中国神话传说在幼儿园传统文化教育应用中存在的问题展开研究。分别选取了潍坊新华幼儿园小、中、大不同年龄班 12 位教师作为访谈对象。选取大中小 6 个班级中的所有教师和幼儿为观察对象。(见表 2-1)

通过表格显示,访谈的对象主要有级部主任、骨干教师和青年教师,这些教师都具有一定的专业文化背景。
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二、基于中国神话传说的幼儿园传统文化教育存在的问题之原因分析
通过以上观察和访谈对神话传说应用传统文化教育中存在的问题,归结原因大致有以下几点:
(一)教师自身传统文化素养的缺乏
神话传说在幼儿园传统文化教育中的应用与教师传统文化素养以及对神话传说的掌握理解程度有很大关系。在调查中发现部分幼儿教师对神话传说的认识比较模糊、似是而非,甚至将神话传说与寓言故事、成语故事相混淆。这种现象表明部分幼儿教师对神话传说的了解不够深,缺少了对传统文化的广泛了解和认识。之所以存在这种问题,是由于教师本身传统文化素养的不足,所具备的传统文化素养不足以支持其准确的认识神话传说,而且教师缺少主动学习和了解传统文化的意识,对神话传说的储存量较少。在幼儿园中,对神话传说在传统文化教育中的应用没有规定性的要求,幼儿教师缺少相关方面的继续教育和教研培训,也极少主动去阅读关于更多的神话传说文本和相关的专业理论书籍,大部分教师没有掌握很多的神话传说的教育内容,缺少对传统文化的理解,在自身的知识结构中缺少神话传说这一环,以至于出现像这样辨别不出神话与其他文学形式的区别,以及对神话传说积累匮乏的现象,这也将会对神话传说的解读与在幼儿园进行传统文化教育产生极为不利的影响。
而且在访谈了解教师所知道的神话传说时,发现大部分教师对于神话传说的储备量很少,仅限于几个,例如对在电视中看过或生活中经常接触的《嫦娥奔月》、《年的传说》、《龙的传说》、《风筝的传说》、《孙悟空大闹天宫》等作品表示对其非常熟悉并且在教育教学中会加以运用,但对于《共工怒触不周山》、《后稷稼穑》、《燧人氏钻木取火》、《日月潭的传说》等,因为从没读过具体内容,甚至有的都没有听过,更谈不上在教育中的运用了。教师在传统文化素养和相关知识积累上存在着个体的差异,作为传统教育活动的引导者,这都会在很大程度上影响到神话传说在传统文化教育中的应用。总之,教师自身传统文化素养缺乏,对神话传说的掌握和认识不足,加之缺少相关方面的继续教育和教研培训等等,这些都会影响神话传说在传统文化教育中的利用效果。
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第三章 基于中国神话传说的幼儿园传统文化教育对策............................20............................
一、增强教师运用神话传说进行幼儿园传统文化教育的意识和能力.......................20
(一)提高教师传统文化传承意识与主动性...................................20
(二)提高教师传统文化素养与传统文化教育能力.............................21
第三章 基于中国神话传说的幼儿园传统文化教育对策
一、增强教师运用神话传说进行幼儿园传统文化教育的意识和能力
(一)提高教师传统文化传承意识与主动性
有的教师认为“神话传说固然有趣,孩子们喜欢去听,去看,去读,是老祖宗传下来的东西,可以将阅读神话传说可以作为跟幼儿在一起时闲暇时间的一种休闲娱乐方式,不用专门的进行教育教学,有一定的教育意义,还是学习有用的科学文化知识更重要。”(T6)在诸如这样不科学的教育观念影响下,使教师对神话传说的教育价值认识较弱,仅限于知道对幼儿是有益处的,并没有建立起科学而深刻的认识,缺少对神话传说深层次地认识和内涵意义的挖掘意识,因而也不能很好的重视神话传说在传统文化教育中的利用。所以首先应从教师的观念入手,通过加强教师培训,帮助幼儿教师提高对传统文化的传承意识,认识到神话传说的独特价值,进一步提升教师在理念、目标、内容、途径、方法、评价等方面能力,促进教师的专业发展。
幼儿教师还要不断进行自我观念更新,不仅从意识上肯定神话传说的教育价值,更重要的是落实在实际的教育教学活动中。幼儿教师作为神话传说传承的执行者,却不去主动的应用探索,缺少传承的意识,必然导致神话传说在幼儿园的传承困顿的局面。建立相关激励机制,鼓励教师要通过多种途径和方式主动去进行传统文化教育,在实践中更为深入面的理解神话传说的教育价值和内涵,进而在活动中促进幼儿对传统文化的认同感。所以只有增强教师的传统文化传承意识和主动性,才能从中找出其教育价值,才能更为灵活有效的将神话传说应用于传统文化教育中。
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结语
中华文明上下五千年,历史悠久、文化灿烂。毋庸置疑,神话传说是其滥觞。各种神话传说从远古一路走来,踏着秦砖汉瓦,穿越唐山宋水,走过清风明月,内容愈发丰富多彩,体系愈发完备。它幻化成山川、河流,陶冶着炎黄子孙的情操;它幻化成品格、志趣,铸造着华夏儿女的灵魂。对于中国神话传说在幼儿园传统文化教育中的挖掘、利用,不仅要重视它的内容形式,还要把握它的文化内涵。本研究在分析神话传说对幼儿园传统文化教育独特价值的基础上,通过理论与实践结合,分析神话传说在幼儿园传统文化教育存在的问题及原因,然后寻找以神话传说为载体,进行幼儿园传统文化教育的可行方式,让幼儿从中充分接受传统文化的滋养,不断完善自己的人格,建构自己世界观的雏形,指导自己眼前的生活,也希望能为幼儿教师利用神话传说开展传统文化教育提供一定启发。
由于笔者自身科研能力有限、时间紧迫以及其他一些客观因素的制约,研究中还存在许多问题和不足,例如,无论是研究的广度还是深度上还需再提升;对活动中所存在的问题原因发掘不够透彻;缺乏神话传说在传统文化教育活动中应用的评价等等,这些问题也是需要进一步反思和深入探讨的地方,同时也为笔者今后继续探索与研究指明了方向。
参考文献(略)
中华文明上下五千年,历史悠久、文化灿烂。毋庸置疑,神话传说是其滥觞。各种神话传说从远古一路走来,踏着秦砖汉瓦,穿越唐山宋水,走过清风明月,内容愈发丰富多彩,体系愈发完备。它幻化成山川、河流,陶冶着炎黄子孙的情操;它幻化成品格、志趣,铸造着华夏儿女的灵魂。对于中国神话传说在幼儿园传统文化教育中的挖掘、利用,不仅要重视它的内容形式,还要把握它的文化内涵。本研究在分析神话传说对幼儿园传统文化教育独特价值的基础上,通过理论与实践结合,分析神话传说在幼儿园传统文化教育存在的问题及原因,然后寻找以神话传说为载体,进行幼儿园传统文化教育的可行方式,让幼儿从中充分接受传统文化的滋养,不断完善自己的人格,建构自己世界观的雏形,指导自己眼前的生活,也希望能为幼儿教师利用神话传说开展传统文化教育提供一定启发。
由于笔者自身科研能力有限、时间紧迫以及其他一些客观因素的制约,研究中还存在许多问题和不足,例如,无论是研究的广度还是深度上还需再提升;对活动中所存在的问题原因发掘不够透彻;缺乏神话传说在传统文化教育活动中应用的评价等等,这些问题也是需要进一步反思和深入探讨的地方,同时也为笔者今后继续探索与研究指明了方向。
参考文献(略)