导论
江泽民同志主持中央军委工作期间，自始至终高度重视对人民军队进行战斗精神培育，从而形成了具有时代性、系统性和辩证性的江泽民人民军队战斗精神培育思想。无疑，对这一思想进行分析研究将十分有助于保持并持续提高我人民军队的战斗精神，以确保打赢未来可能发生的信息化战争。本文在对江泽民人民军队战斗精神培育思想及其相关概念进行辨析的基础上，简要概述江泽民人民军队战斗精神培育思想的研究现状，挖掘其形成的时代背景和理论渊源，探究江泽民人民军队战斗精神培育思想主要内容和思想内涵，最后剖析其主要特征和历史地位。
本部分主要分析战斗精神的含义及其构成要素，战斗精神培育的内涵，在此基础上概述了江泽同志的人民军队战斗精神培育思想的形成过程和研究现状。
1.1 战斗精神的涵义及其构成要素
“战斗精神”内涵丰富、外延广泛，古今中外对之论述较多，措辞差别较大，而且由于时代、地域、阶级、用词习惯、偏重点的不同，加上书面和口语、理论和通俗等使用场所区分，也有很多人把“战斗精神”叫做“勇”、“气”、“勇气”、“士气”、“斗志”、“革命意志”、“革命精神”“战斗意志”、“战斗作风”等等。“战斗精神”的涵义有狭义和广义之分。狭义的“战斗精神”仅是指在战斗时候的精神，也就是通常讲的敢不敢打。
广义的“战斗精神”是指事关确保战争能够取得胜利的人的精神要素，其中也把狭义的“战斗精神”成分包含在内，形成一个科学的理论系统。一般地，生活中简单采用狭义概念，旨在指明一支部队或者个人的精神现状。但在理论研究中，采用广义的概念，利于进行完整系统深入理论分析，同时进一步将理论系统模块数量细化落实到实践中。本文采用广义的概念进行研究。一般地，理论界大多一致认为，作为军队战斗力的精神要素，战斗精神是军人军队在战斗中或者完成重大任务中的积极态度，是英勇作战的内驱力，是指导作战行为的推动力，是充分发挥武器装备效能的创造力。其主要包括三个方面的构成要素：
1.1.1 根深固植的忠诚信仰
军队是阶级斗争和统治的最高暴力工具，“枪杆子掌握在谁手里”、“军队听谁指挥”、“为谁而战”是一个根本问题，是战斗精神的核心。直接和根本上决定这个核心的因素就是这个军队和组成整个军队的成员——个体军人的信仰。马克思在《青年在选择职业时的考虑》一文说：“每个人眼前都有一个目标，这个目标至少在他本人看来是伟大的，而且如果最深刻的信念，即内心深处的声音，认为这个目标是伟大的，那他实际上也是伟大的，因为神决不会使世人完全没有引导；神总是轻声而坚定地作启示[1]。” 这里的“目标”、“最深刻的信念”和“神”也就是信仰。信仰的内容五花八门，千奇百怪。共产主义信仰、天人合一信仰、上帝信仰、神佛信仰、科学信仰，对权利、地位、金钱、声誉、美色等的痴迷和崇拜也是信仰，“及时行乐”、“做一天和尚敲一天钟”、“得过且过”等也是信仰。信仰是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有，是信任的极端化，是贯穿在人的世界观之中的一种意识规范，是人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇，并把它奉为自己的行为准则和活动指南，它是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。“狭隘的利己主义的、被名利弄得鬼迷心窍[2]”的信仰使人“迷误[3]”，“理智已无法支配他，于是他一头栽进那不可抗拒的欲念驱使他去的地方；他已经不再自己选择他在社会上的地位，而听任偶然机会和幻想去决定它[4]”；“伟大的、光辉的、最能为人类谋福利[5]”的信仰能使人“受到鼓舞[6]”，使人珍视自己所选择的职业，一想到他自己可能不称职时就会战战兢兢，从中获得无坚不摧的力量，促使自己为了实现高尚的目标的行为坚定而不可动摇。同时，“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之[7]”，“义声昭彰，理直气壮，师出有名，大功可就矣[8]”，否则，“师出无名，难以号令天下[9]”，“顺德者昌，逆德者亡。兵出无名，事故不成[10]”。
信仰是否科学和正义，本身也决定着战争的正义性与否，从前提和根本上给军队和军人提供“师出有名，理直气壮”的底气。所以，任何军队和掌握军队的人都无一例外地首先注重坚持不断对军队和组成军队的个体军人进行信仰灌输和培育，以确保军队和组成军队的个体军人的信仰坚定一致，从而确保军队内部关系和谐、人心团结、沟通顺畅、力量凝聚，对外同仇敌忾、视死如归。
第 2 章 江泽民人民军队战斗精神培育思想的形成条件..............9
2.1 江泽民人民军队战斗精神培育思想形成的时代背景 ............. 9
2.2 江泽民人民军队战斗精神培育思想形成的理论渊源 ..........11
第 3 章 江泽民人民军队战斗精神培育思想的主要内容............17
3.1 江泽民人民军队战斗精神培育思想内涵 ......... 17
3.2“加强教育”、“严格教育” ............ 19
3.3“加强训练”、“严格训练” ............ 23
第 4 章 江泽民人民军队战斗精神培育思想的显著特征............39
4.1 时代性 ............ 39
4.2 系统性 ............ 40
4.3 辩证性 ........... 41
结束语
江泽民同志主持中央军委十五年期间，坚持马克思唯物辩证法的基本思想，不断解放思想、与时俱进，从新的建设实际出发，始终把握人民军队“打得赢、不变质”历史使命，狠抓人民军队战斗精神培育，大力推动我军战斗力提升，形成了独特的系统性的江泽民人民军队战斗精神培育思想。但是，以往学术界对这一内容的研究还很薄弱，对江泽民人民军队战斗精神培育思想的研究还是一个新的课题，为此，我们应该加大研究和考察江泽民人民军队战斗精神培育思想的力度。
本文对江泽民精神动力思想研究是初步的，需要进一步探讨，我们应该实事求是地去研究，去挖掘。对于这一思想，应该作为我军日常行动的指导，尤其在新的时代条件下，在新的人民军队全面建设实践活动中，发挥江泽民人民军队战斗精神培育思想的指导作用，不断使我军战斗精神得到强化和提升。
参考文献
[1] 马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集[M].北京：人民出版社，1982
[2] 孟子.孟子[M].天津：东方出版社，20114
[3] 朱鼎.玉镜台记[M].上海：上海古籍出版社，1998
[4] 李渔.玉搔头 逆气[M].上海：上海古籍出版社，1998
[5] 班固.汉书[M].上海：中华书局，2010
[6] 孙武.孙子兵法[M].上海：上海古籍出版社，1998，13-16
[7] 路加模.战斗精神培育——理论与实践的探索[M].北京：解放军出版社，2005
[8] 马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集[M].北京：人民出版社，1995
[9] 何平，刘思扬.“希望寄托在你们身上”——江泽民总书记关怀青年一代纪事[N].人民日报．1998 年 7 月 23 日
[10] 江泽民.江泽民论有中国特色社会主义(专题摘编)[M].北京：中央文献出版社，2002