70后作家长篇文学小说研究

本文是一篇文学论文，本论文主体计划由以下几个部分构成。绪论部分主要对 70 后作家的出场及其命名的由来进行梳理，从文化人类学角度论证代际研究的合理性，并对 70 后长篇小说研究的重要性及其研究现状进行说明，起到引出论题的作用。

第一章 70 后作家长篇小说的发生

第一节 70 后作家长篇小说发生的文化语境分析
“任何一种文学现象的产生都离不开特定的生存空间和特殊的历史——文化语境，在单纯的文学现象背后其实都无一例外地隐藏着政治、经济、思想、文化等各方面的解释。”70 后作家长篇小说的发生正是在九十年代特殊的文化语境下，多种力量“合力”的结果。
1990 年代在当代中国发展史上堪称波诡云谲。1991 年 12 月 25 日苏联的解体宣告着冷战的结束，世界由两极格局向多极化发展，世界政治、经济格局由此发生巨大的变化。跨国公司和资本的全球扩张使得商品化在文化领域全面渗透。在文化领域，后现代主义思潮席卷全球，人们开始对现代文明的发展根基和价值取向进行全方位的批判和反思，这一切都不断冲击着中国自五四以来对民族现代化的美好畅想。如果说 1980 年代的核心话语是“改革”、“现代”，那么 1990 年代的核心话语则是“保守”、“后现代”。现代性的时间神话开始瓦解，在后现代主义的视角下全球都处于一种后现代主义的文化语境之下：“深度”变为“平面”，“中心”走向“边缘”，“空间”取代“时间”。“经济的激进、政治的渐进与文化的保守，在 90 年代相互影响、相互交流、相互冲突，由此形成了与 80 年代不同的文化语境。”具体而言，文化语境主要在文学发生学和文学阐释学两个层面上对文学产生影响。从文学发生学角度上说即文学生成的文化语境，从文学阐释学角度则指阅读文化语境。文化语境作为一个巨大的“场”对写作和阅读产生了同样重要的效应，它让文本阐释变得多义和多维。作为在文化语境中生成的产物，文学作品也自然涉及和反映了所处时代政治、经济、文化等多方面的信息，而长篇小说创作的高潮期往往也是时代发生重大变化的时期。
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第二节 70 后作家长篇小说如何
发生发生学是一种反映和揭示自然界、人类社会和人类思维形式发展、演化的历史阶段、形态和规律的方法，它的逻辑和方法论是马克思据以进行政治经济学研究的基础。所谓的发生学研究，就是找出某种事物或现象发生的端点以及作为端点，它的内在发生机制是什么。文学创造，作为“一种旨在创造新的意识形态话语系统的艺术生产活动，其过程十分复杂和细微。它不但包括每一作品的具体创造过程(即特殊性)，也包括文学创造的一般过程(即一般性)”。童庆炳先生认为，文学创造的一般过程可划分为发生、构思和物化三个阶段。③要明晰 70 后作家长篇小说的发生，我们首先要弄清楚的问题就是 70 后作家是在什么基础上开始创作长篇小说？他们的长篇小说为什么创作？其长篇小说从“形之于心”到“形之于手”，成为流通于市场上可为读者所欣赏、消费的物态化产品又经历了怎样一个过程？
70 后作家长篇小说的发生与九十年代文学生态有很大关系。90 年代以来文学的“边缘化”使得文学期刊和纯文学出版“黯然失色”。“断奶”政策使得各大纯文学刊物财务纷纷告急，刊物为了“谋生”也不得不进行各种“改革”，或是降低刊物“品味”，或是重新定位读者群。《收获》《天涯》、《作家杂志》、《中华文学选刊》、《小说月报》等杂志在此时纷纷改版，刊物为寻求资助开始在杂志内植入各种广告。《人民文学》等刊物也以寻找商业赞助的方式与企业联名举办各种评奖活动，“茅台杯·人民文学奖”即是一例。但改版成功的还是少数，各大文学刊物沉浸在“不改等死，一改准死”的魔咒中。1998 年《漓江》、《昆仑》、《小说》的相继停刊就被称为“天鹅之死”，一些出版社甚至沦落到靠卖书号为生的地步。世纪末的文学处境令人唏嘘。
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第二章 70 后作家长篇小说叙事主题分析

第一节 70 后作家长篇小说中的成长主题
成长，是一切事物从稚嫩走向成熟的必然过程，也是一个人一生中最重要的阶段。成长的关键时期即人的青少年时期，相较于懵懂幼稚的童年时期，青年时期的成长之路则充满了困惑、迷茫、神秘与憧憬。在这一过程中成长个体不仅面临着身体、心理与精神的变化，还要不断接受严酷的生活向他们展示的世界的本真状态：残酷、暴力、丑陋、肮脏、尔虞我诈，以及种种人性的阴暗与卑劣，瓦解童年“净土论”（曹文轩语）。同时，个体内在的自我也常常处于激烈的矛盾冲突之中。这一过程中的快乐、忧伤、焦虑、不安与痛楚，都将沉淀为一个人走向成熟后的精神底色，影响其一生的道路选择与人生走向。
成长小说”一词出自德语“Bildungsroman”，也译为“教育小说”。成长小说在西方有着几个世纪的传统，在中国则是“舶来品”，清末民初时传入中国。作为一种小说类型，“成长小说”早已引起了众多学者的关注，但研究者对此概念的阐释却各不相同。
莫迪凯•马克斯认为：“成长小说展示的是年轻主人公经历了某种切肤之痛的事件之后，或改变了原有的世界观，或改变了自己的性格，或两者兼而有之。这种改变使他摆脱了童年的天真，并最终把他引向了一个真实而复杂的成人世界。”英国学者弗朗西斯•约斯特认为:“成长小说是描写青春期即成年初期的小说，描写少年变为成人，也即成人心中童心渐次消失的时期的小说。它是长大成人的小说。”①巴赫金则将成长小说的源头追溯至古希腊时期，认为：“除了这一占统治地位的、数量众多的小说类型之外，还存在着另一种鲜为人见的小说类型，它塑造的是成长中的人物形象。这里主人公的形象，不是静态的统一体，而是动态的统一体。主人公本身、他的性格，在这一小说的公式中成了变数。主人公本身的变化具有了情节意义；与此相关，小说的情节也从根本上得到了再认识、再构建。时间进入人的内部，进入人物形象本身，极大地改变了人物命运及生活中一切因素所具有的意义。这一小说类型从最普遍涵义上说，可称为人的成长小说。”上述观点，从不同侧面揭示了“成长小说”的内涵，也为我们理解厘定“成长”的概念与要素提供了新的启发。
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第二节 70 后作家长篇小说中的城市主题
城市是人类聚落形态之一，是人类文明的重要标志，也“是一种心理状态，是各种礼俗和传统构成的整体，是这些礼俗中所包含，并随传统而流传的那些统一思想和感情所构成的整体。换言之，城市绝非简单的物质现象，绝非简单的人工构筑物……它是自然的产物，而尤其是人类属性的产物。”城市文学则是反映上述诸多变化与复杂现象的载体，成熟的城市文学依赖于成熟的城市文化。