汉韩语含“手”和“脚”的惯用语的认知对比之语言学研究

认知语言学的出现为语言的研究提供了崭新的视角和全新的研究方法，打破了传统语言学从语言结构内部分析语言的模式，把语言看作心理或认知现象来研究。隐喻是语言表达的一种手段，当代认知语言学认为隐喻既是一种语言现象，又是一种认知现象。

关于隐喻的研究，最早开始于古希腊的亚里士多德，后来众多学者把关注的焦点转向了“隐喻”，给其下定义，并运用其来解释语言现象。但传统语言学家把隐喻当成一种修辞方式来研究，直到 1980 年莱考夫和约翰逊（Lakoff & Jonson）合著的 Metaphors We Live By（《我们赖以生存的隐喻》）一书的问世，隐喻的研究才打破了传统的客观主义，从而转向了认知主义。他们在书中首次提出了概念隐喻理论，并指出隐喻不只是一种语言现象，也是人类的一种思维方式。不论是在语言上还是在思想和行为中，日常生活中隐喻无所不在，我们思考和行为所依据的概念系统本身是以隐喻为基础的。
莱考夫和约翰逊（Lakoff & Jonson）所指出的隐喻是理想化认知模式（ICM）最基本的一个模型，表现为一个意象图式或者命题模型可以从一个认知域映射到另一个认知域中相对应的结构上。②前者称为始源域（source domain），通常是易于理解的、较熟悉的、简单的、具体的实体领域，后者则为目标域（targetdomain），通常是不熟悉的、复杂的、无形的抽象领域。概念隐喻的存在让我们认识到不同概念之间存在的内部联系，从而我们可以用简单喻复杂，用有形喻无形，用具体喻抽象。莱考夫和约翰逊（Lakoff & Jonson）将概念隐喻分为结构隐喻，空间隐喻和实体隐喻三大类。
本文主要运用空间隐喻和容器隐喻对比汉韩语含“手”和“脚”的惯用语。空间隐喻参照空间方位，常将上下、前后、深浅、里外、中心——边缘等具体的空间概念投射到情绪、心理状态、身体情况、数量、社会地位等抽象概念上，从而产生了用方位表达抽象概念的词语。容器隐喻就是把人、房屋、树木、田野甚至一些抽象的和无形的事件、行为、活动和状态等视为独立存在于现实世界的一个带有里外面或边界线的实体容器，从而使我们通过与人有关的因素、特征和行为去理解有关非人的经验。①在容器隐喻中，人们把无形的抽象的概念（如思想情感、心理活动等）视为有形的具体的实物，人体被看作一种容器，这些抽象的概念则是通过人体的容器机制显现出来。本文中，汉韩惯用语中的“手”和“脚”作为空间域或容器域，分别映射了行为、能力、状态和心理四种认知域。
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第二节 汉语含“手”、“脚”惯用语的隐喻分析
一、汉语含“手”的惯用语的隐喻分析
汉语中含“手”的惯用语，其中“手”的空间域映射了行为、能力、状态等三种不同的认知域，而“手”作为一种容器，也映射了行为、能力、状态等三种不同的认知域。
1.高低空间域
（1）高抬贵手：也作“高抬手”，表示求别人宽恕自己，不为难自己。
例（1）中，“手”处于较高的空间喻指对别人网开一面，放人一马，“手”的这种高低空间域映射了意志行为域。请别人“高抬贵手”，也是因处于被别人束缚的状态，想要改变那种被压制的境地。
2.上下空间域
（2）在人家手底下过日子：比喻在别人的控制下生活，依赖他人生活。
例（2）中，在别人的“手底下”生活，指处于别人的控制范围内，“手”的这种空间位置映射了对他人的压制行为，从“手”的上下空间概念映射到了意志行为域。
3.长短空间域
（3）手伸得过长：讽刺人管的事情太多，超出了自己应该管的范围。
（4）手杆长：比喻人的关系很多或权势很大。
（5）手头短：指手里的钱不富裕.
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第二章 汉韩语含“手”、“脚”惯用语的转喻分析

第一节 转喻的基本理论
本文参考拉登和考维塞斯（Radden & Kovecses）在 1999 年提出的对转喻的分类方法，他们根据理想化认知模式中转喻喻体和转喻目标之间关系，将转喻分为两大类：整体与其部分之间的转喻和整体中不同部分之间的转喻。第一大类整体与部分之间的转喻可细分为 7 小类，即事件与部分之间的转喻、标量转喻、构成转喻、事件转喻、范畴和成员之间的转喻、范畴及其特征之间的转喻及缩减转喻。第二大类部分与部分之间的转喻可细分为 9 小类，即行为转喻、感知转喻、因果转喻、生产转喻、控制转喻、所属转喻、容器转喻、地点转喻以及符号和指称转喻。
汉韩语含“手”、“脚”惯用语的整体与部分之间的转喻，主要体现了事物与部分之间的转喻；汉韩含“手”、“脚”惯用语的部分与部分之间的转喻，主要体现了行为转喻。事物与部分之间的转喻主要包括部分转指整体和整体转指部分两种情况。在行为转喻中，行为理想化认知模式含有施事、受事、工具、行为本身、行为结果、时间等，这些因素之间存在行为转喻关系。
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第二节 汉语含“手”、“脚”惯用语的转喻分析
一、汉语含“手”的惯用语的转喻分析
汉语含“手”的惯用语的转喻包括整体与部分之间的转喻以及部分与部分之间的转喻两大类。
（一）整体与部分之间的转喻
汉语含“手”的惯用语整体与部分之间的转喻主要体现事物与部分之间的转喻，主要是部分转指整体。汉语与“手”有关的惯用语中，“手”作为人体的构成部分转喻了具有某种本领或手艺的人。例如：
（1）好手之中逞好手：指在强者面前逞强。
（2）人家不是撑船手，偏给人家竹篙头：比喻安排人去做力所不及的事。
（3）人没人，手没手：指缺少手，没有劳力。
（4）跟着手指头转：比喻听从某人的指挥。

第一节 对比教学法
自觉对比法产生于20世纪 30年代前后的苏联，始于前苏联国内的外语教学，后来也用于第二语言的俄语教学。①自觉对比法的教学原则主要是通过跟母语的对比来学习目的语，在对韩国留学生进行含“手”、“脚”的汉语惯用语教学时，我们也可以采用这种方法，在教学过程中把汉语和韩语手脚相关惯用语进行对比分析。在学习过程中，有母语作为支撑，可以增强语言的学习效果。

在第三章我们已经分析了汉韩语含“手”、“脚”惯用语的隐喻和转喻的异同点，可以看出有些汉语惯用语可以找到与之对应的韩语惯用语，一方面源于人类共同的认知模式，如隐喻和转喻机制等，另一方面在于两国同属汉字文化圈的文化背景，这也是十分重要的影响因素。同时，我们也可以看出汉韩含“手”、“脚”惯用语存在很大的差异，这是因为随着时代的发展、历史的变迁，两国逐渐形成了自身独特的社会文化，这种文化的差异导致了语言的差异。所以我们在教学过程中，可以引导韩国留学生从文化层面进行汉韩惯用语的对比。