本文是一篇音乐论文，笔者通过研究该课题发现，张朝的钢琴音乐很好地诠释了民族化探索的新路径：及运用民间音乐素材，但不是直接照搬民间音乐，而是发掘民间音乐的核心特征，重组音乐素材或原创音乐，在音乐发展中增加民族音乐个性，创作出具有浓郁民族风格的钢琴音乐。
1绪论
1.1选题来源与研究意义
在中国钢琴音乐的百年发展过程中，一代又一代中国作曲家不断追求钢琴音乐民族化创作的探索，创作出许多优秀的经典钢琴作品。张朝就是其中一位。他善于将民族元素融入钢琴曲中，创作了许多富有民族特色且耐人寻味的钢琴作品，这些作品值得进一步研究。在国家倡导文化自信的时代背景下，作为新时代的钢琴表演的研究生应多研究中国钢琴音乐，了解博大精深的中国文化，树立文化自信。基于此，笔者决定研究张朝的钢琴作品。经过前期对张朝钢琴曲的积累，笔者寻找到了一首自己非常喜欢的钢琴曲目：张朝第三钢琴组曲《罗作与山歌》。这首作品富含云南少数民族音乐文化，尤其是创作者将罗作舞这一富有地方民族特色的舞蹈融入钢琴音乐中有助于让更多的人认识了解罗作舞蹈。该舞蹈古朴而奔放，展现了彝族人民乐观、勤劳、朴实、好客的品质，体现了彝族人民对美好生活的向往和幸福生活的追求。随着时间的流逝，许多人已经忘记优秀的古老音乐文化，而张朝用音乐记录罗作舞，让更多的人了解罗作舞，起到了文化的传承的作用。与此同时，将罗作舞元素融入钢琴创作中并在题目中包含“罗作”两个字的作品较为少见，其次张朝在组曲中将民族素材重组或抓住民族音乐特征原创音乐，在一定程度上为中国钢琴音乐民族化的发展开辟了新思路，所以作品值得进一步研究。
本文重点研究该组曲的音乐特征与演奏技巧，从旋律、节奏、声部等方面分析作品的核心民族音乐特征，并结合这些音乐特征以及专业实践分析作品的演奏技巧，为该组曲的演奏提供参考的同时让更多的人通过了解作品的核心民族音乐特征去了解罗作舞与海菜腔的音乐文化特色，认识学习罗作舞与海菜腔的精神文化内涵，从而为彝族罗作舞与海菜腔的传播尽一份绵薄之力。
音乐论文怎么写
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1.2国内外研究现状分析
1.2.1国内研究现状分析
笔者在中国知网以“张朝罗作与山歌”为主题词搜索，相关文献只有9篇，其中学术期刊3篇，学位论文6篇，说明张朝的第三钢琴作品《罗作与山歌》的研究处于起步状态，为了充分了解该作品中包含的“罗作舞”元素与“海菜腔”元素，笔者在知网上分别以“罗作”为主题词搜索，发现有关罗作的研究不多，除了研究《罗作与山歌》的文献外，其他有关罗作的文献很少，后经过进一步翻阅文献与书集，发现“罗作”也称为“乐作”，所以笔者以“乐作舞”为主题词搜索罗作的相关文献，发现“乐作舞”相关文献40篇，包括学术期刊26篇，学位论文4篇。接下来，笔者以“海菜腔”为主题词检索。发现“海菜腔”相关文献170篇，包括学术期刊118篇，学位论文14篇。此外，笔者以“中国钢琴音乐特征”为主题词搜索到文献254篇。其中学术期刊144篇，学位论文82篇。除了文献检索，笔者还阅读了一些少数民族音乐的专著。以上文献与专著虽然大部分与本研究没有直接联系，但拓宽了笔者的研究视角，为笔者提供了研究方法，并为论文写作积累了写作素材。现将查阅的文献分类如下：
（1）有关张朝钢琴组曲《罗作与山歌》的研究
内蒙古师范大学研究生乔雅欣2023年的硕士学位论文《张朝钢琴组曲〈罗作与山歌〉音乐本体分析与演奏研究》运用了调查法、文献研究法、经验总结等研究方法，从曲式结构、和声特征、彝族调式的运用三个方面做了音乐本体分析，又从触键、节奏节拍、速度与力度、空间感的把握、踏板这五个方面做了演奏分析；山东师范大学研究生赵亭婷2023年的硕士学位论文《张朝钢琴组曲〈罗作与山歌〉演奏分析》运用了文献分析法、音像资料分析法、访谈法、演奏实践法这四个研究方法，从曲式、调式与和声两个方面做了音乐本体分析，并在音乐本体的基础上做了演奏分析，包括速度与节奏、触键与音色、多声部、踏板这四个方面的分析；浙江师范大学研究生熊翊含2023年硕士学位论文《张朝钢琴组曲〈罗作与山歌〉的演奏分析》运用文献检索法、作品分析法、作品演绎法，从曲式结构、民族素材的运用两个方面分析了作品的音乐特点。
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2张朝与《罗作与山歌》
2.1张朝简介
张朝，中国当代著名作曲家，中央民族大学音乐学院教授。他的创作题材广泛，创作中追求民族化与个性化相结合的创作思想及本真自然的音乐风格①，作品深受专业人士与大众的喜爱。他的代表作如下：弦乐四重奏《图腾》，钢琴曲《皮黄》、《中国之梦》、《努玛阿美》，钢琴协奏曲《哀牢狂想》、《琴动山河》，二胡协奏曲《太阳祭》，大型民族管弦乐曲《七彩之和》，合唱《春天来了》，影视作品音乐《宝莲灯》、《凤求凰》等。张朝将自己的钢琴作品分为六大板块：古风集、土风集、改编集、日记集、自然集、儿童集。其中张朝老师的土风集融入了多个地区的民族音乐元素，充分展现了少数民族的音乐性格与文化传统②。尤其他的云南题材钢琴作品耐人寻味。张朝老师从小生活在云南红河边上，充分了解彝族、哈尼族的生活习俗与音乐特征，能够把握少数民族音乐鲜活的生命力，从而创作出富有云南少数民族特色的佳作。
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2.2《罗作与山歌》创作背景
第三钢琴组曲《罗作与山歌》选自张朝老师创作的《土风集》，由《罗作》、《山歌》、《罗作》三首小曲组成。该组曲汲取了云南红河南北两岸地区的彝族音乐风格，并融入了张朝老师的个人音乐创作风格，突出民族音乐个性，让我们能体会彝族古老的罗作舞元素与婉转悠长的海菜腔元素，感受少数民族音乐鲜活的生命力。
两首《罗作》富含彝族罗作舞元素。“罗作”也称为“乐作舞”，为彝族与哈尼族共有的民间舞蹈。张朝在第三钢琴组曲中运用的是彝族的“罗作舞”元素。彝族的“罗作”是一种粗犷、古朴的民间舞蹈形式③。其发源地为红河阿扎河乡的垤施洛孟地区，该舞起源于踩荞活动，及由晒荞子、踩荞子时父母为颠抖、逗哄耍赖娃娃的基本动作而产生的一套舞踩荞④。后经过不断发展形成了由十种舞蹈套路与十三首曲子组成的“罗作舞”。该舞蹈的特点是人们围圈而舞，热烈奔放，潇洒轻快，刚柔并济⑤。舞蹈的常用伴奏乐器主要有三弦、四弦、二胡、笛子、巴乌、草秆、树叶等。男女罗作舞蹈的动作特点有所区别，男性舞蹈动作大气奔放，潇洒刚健，而女性舞蹈动作柔美轻松。张朝老师在创作中抓住了罗作舞蹈的气质，将民间采风获得的彝族不同支系的原始的舞曲音乐素材进行重组，创造出新的富有罗作舞个性特征的音乐。作品富有舞蹈律动，也表现了一种乐观的精神，并以钢琴曲的形式传播了彝族罗作舞文化，从而让更多的人了解该彝族舞文化。
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4《罗作与山歌》的演奏技巧分析
4.1组曲旋律线条的表达
4.1.1彝族舞曲特色旋律线条的表达
组曲的第一首与第三首有大量的舞蹈性旋律，这些旋律包含舞蹈性的节奏，使音乐大气、奔放而富有节奏感，极富罗作舞音乐风格。演奏时要体现出舞蹈律动以及舞蹈的节奏感与气势，要求触键干净利落，并把握住重音与句逗，才能表现出罗作舞曲的风格，并传递出乐观、团结的精神品质。
第一首小曲《罗作》的舞蹈性段落多以四分音符与三连音为主，突显了罗作舞大气粗犷的舞蹈气质，演奏时以非连奏为主，要把握触键速度与力度。以呈示部A乐段为例，第1—4小节（见谱例3.2）的旋律为主题旋律，每小节由带重音与保持音的四分音符加两个跨度较大的三连音以及带重音的四分音符组成，表现了大气奔放、充满原始力量的罗作男性舞蹈，让音乐给人既有劳作的感觉，又有舞蹈律动的体现。演奏这一部分需要用清晰干净、富有穿透性与金属色彩的音色来体现男子舞蹈的力量感与大气粗犷的舞蹈气质，并且用突出重音的方式来体现舞蹈律动。具体演奏方法是：每小节中第一个四分音符用mf的力度快速下键且触键较深，演奏出抱满而有力量的声音。中间的两个跨度较大的三连音用非连奏的演奏方式，手掌打开并用掌关节发力，通过手腕水平运动的辅助将力量送到指尖发出透亮而干净的声音，从而表现出大气粗犷的舞蹈气质。第四拍的四分音符重音突出即可，下键深度比第一拍小。在第5到8小节（见谱例3.10）中，前两小节的力度是中弱，三连音出现级进排列，仿佛刻画出女子舞姿的温柔与细腻；后面两小节，力度做了渐强与渐弱，三连音有级进与跳进排列，仿佛表现出女子从开心得意地扬起裙摆到情绪恢复平静后动作变小的舞蹈场面。演奏这一部分的旋律时，触键速度稍微放缓，指尖依旧集中，发出清晰、弱的声音表现女子舞蹈的温柔的特点。两小节结束后有一个小呼吸，紧接着后两小节音乐力度做渐强渐弱处理，触键力度需逐渐加大然后逐渐减小，表现舞蹈音乐的张力与女子舞蹈的自豪感。
音乐论文参考
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5总结
张朝创作的钢琴组曲《罗作与山歌》是一套富有少数民族人文风情的作品。作品汲取了云南红河南北两岸彝族音乐风格创作而成。两首《罗作》主要运用了彝族舞曲音乐素材，让音乐充满鲜活的生命力，也体现了各民族音乐文化的融合。第二首小曲《山歌》运用海菜腔音乐元素，描绘了红河自然景观，抒发了思乡之情。
笔者在前人研究的基础上做作品音乐特征的分析，但相比前人的研究更聚焦作品核心民族音乐特征的探讨，分析作曲家在创作中如何创新性地运用民族音乐元素创作出富有民族特色且凸显民族音乐个性的作品，并结合作品核心音乐特征分析作品的演奏技巧，力求贴近作曲家的创作意图诠释出组曲的民族风格与音乐内涵，表现出少数民族鲜活的生命力与乐观精神。
笔者通过研究该课题发现，张朝的钢琴音乐很好地诠释了民族化探索的新路径：及运用民间音乐素材，但不是直接照搬民间音乐，而是发掘民间音乐的核心特征，重组音乐素材或原创音乐，在音乐发展中增加民族音乐个性，创作出具有浓郁民族风格的钢琴音乐。而作为钢琴音乐演奏研究者的我们在研究中国少数民族风格钢琴作品时不仅需要分析音乐本体，更需要研究音乐内涵的表现方式，分析作品核心民族音乐特征，把握音乐作品的创作精髓，才能在演奏中更好地诠释作品的民族音乐风格，传递作品的精神内涵，吸引更多的人通过聆听该曲的演奏了解少数民族优秀的传统文化，学习他们的优秀品质，从而为少数民族优秀文化的继承与发扬近一份微薄之力。
参考文献（略）