本文是一篇文学论文，本篇论文是在英国儿童文学黄金时代作品的研究成果的基础上，融合了笔者自身的阅读感受而写成的，围绕怀旧的原因与来源、怀旧与儿童文学的关系，雅诺什图画书中怀旧书写的具体表现和叙事建构，以及雅诺什图画书怀旧的意义与其独特性几个部分展开论述。
第一章 怀旧及其儿童文学中的怀旧产生的原因
第一节 怀旧的背景与含义
怀旧是一个现代性命题，是作为一个现代性问题及表征而出现的情感与文化现象，它是伴随着现代化进程而产生的。现代性使得传统与现代、过去与现在之间发生断裂，人无所适从，只能回望过去，寻找内心的栖息地。怀旧这个词的含义也由最初的病理表征逐步进入为情感与文化领域。
一 怀旧与断裂的现代性
断裂是中断、隔绝，意味着与上一个阶段或状态之间发生中断、撕裂，断裂的现代性就是传统与现代之间的断裂，它是一种非连续性以及突然的断裂。吉登斯在《现代性的后果》中认为，断裂产生的几种要素：现代性的时代到来的绝对速度、变迁范围的广大和现代制度的固有特性①。赵静蓉认为，“断裂是现代性的宿命”②。在传统乡土社会，日出而作，日落而息，以血缘关系为纽带聚族而居，没有现代计时工具，时间仿佛凝滞了，慢悠悠地走着，这是一个永恒的世界。但是，以技术和理性组成的现代社会将这一切都打破了，现代社会是一个充满着快速和变化的世界，短暂性成为现代性的最大特征。波德莱尔敏锐地捕捉到了现代性的特征：过渡、短暂、偶然。“没有时间的世界，即永恒，已从现代作家的视野中消失了……它也从我们自己的日常生活中消失了。因此，时间变成了一个更为无情、更为绝对的现实。短暂性是现代人视野的界限，就像永恒是中世纪人视野的界限一样。”
过去与现在之间的断裂使现代人萌发出了焦虑、不安、沮丧等情绪，技术和金钱并没有给与人们心理上的满足和幸福；由陌生人组成的现代社会使人们彼此隔绝、孤独无依；一切都稍纵即逝，无法把握，能把握住的甚至只有当下的一瞬。
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第二节 怀旧与儿童文学
怀旧必然存在于儿童文学之中，这首先是因为在文化与哲学领域，纯真童年的观念与怀旧多有论述，已经深入人心；其次是因为在童书生产制作与发行的各个阶段，都有成人参与和决策，成人的视角必然会产生阅历丰富的成人才有的体验，不自觉地就会带着怀旧情感审视儿童文学，儿童文学必然会蕴含成人的怀旧情感。
一 怀旧与童年
在十三世纪以前，儿童并不被重视，菲力普·阿利埃斯在《儿童的世纪：旧制度下的儿童和家庭生活》中提及，“而此前人们就根本没注意到童年，认为它是瞬间即逝的过渡阶段，没有什么重要性”①。小孩被认为与成人没什么不同，穿着与成人相同的服装，在绘画中，儿童除了身高不及成人，身体特征和成人别无二致。到了十七世纪，情况才有所改变，成人才开始关心他们的孩子。
1762年，卢梭出版了教育学著作《爱弥儿》，引起了儿童观念上的变化。他反对将儿童当作成人的做法，“最明智的人致力于研究成年人应该知道些什么，可是却不考虑孩子们按其能力可以学到些什么，他们总是把小孩子当大人看待，而不想一想他还没有成人哩。”②（原序）他提出，儿童不同于成人，童年应该有它自己的位置，“在人生的秩序中，童年有它的地位：应当把成人看作成人，把孩子看作孩子。”③他认为，儿童具有与成人不同的身心特点，发育尚未成熟、天性纯洁善良，不是“缩小的成人”，应该把儿童从成人的世界中独立出来，把它作为一个独立的、特殊的人生阶段，“要爱护儿童，帮他们做游戏，使他们快乐，培养他们可爱的本能。你们当中，谁不时刻依恋那始终是喜笑颜开、心情恬静的童年？你们为什么不让天真烂漫的儿童享受那稍纵即逝的时光，为什么要剥夺他们绝不会糟蹋的极其珍贵的财富？他们一生的最初几年，也好像你们一生的最初几年一样，是一去不复返的，你们为什么要使那转眼即逝的岁月充满悲伤和痛苦呢？”④，把童年当成重要的、属于特殊身心特征的儿童的重要人生阶段，不将他们混入成人的世界里，以此确立儿童独立、自由的地位，尊重儿童的天性，给予符合天性的教育。否则，将会造就早熟的儿童，“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，我们就会造成一些早熟的果实，它们长得既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂：我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。”
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第二章 雅诺什图画书的怀旧表现
第一节 田园理想
雅诺什的图画书在空间上指向了田园世界，他的大多数图画书都是以田园世界为背景的，不管是小老虎和小熊系列图画书，还是雅诺什绘本王国亲子书系列，都是如此。这些图画书创造出了一个个以拟人化动物为主角的田园世界，构成了怀旧的空间面向，空间上的怀旧具体表现为对动物角色、田园世界的追求和对家的渴望。
一 动物角色
儿童文学中的许多作品都有动物主角或者有动物角色参与，彭懿在《世界图画书阅读与经典》中将动物小说分为三类，第一类是不会说话的动物，在这类小说中，动物保持着基本的动物属性，不会开口说话，这类动物小说一般由人的视角讲述动物的故事，真实地记录动物的生活，不把动物当成训诫的工具或人类思想的载体；第二类动物小说是会说话的动物，在这类小说中，动物之间会开口交流，但仍然保留动物的基本特征，不会像人一样直立行走，过人的生活，如《时代广场的蟋蟀》；第三类是像人一样生活的动物，这类小说中的动物往往完全拟人化，它们像人类一样穿衣，和人类吃一样的饭，住人住的房子，它们就是人，或许仅存一点点的动物本性，如《柳林风声》。这些动物不同程度上具有人类的特征，比如会说话、做饭、和人类吃一样的饭、直立行走，聚会社交等，它们还会像人类一样思考，像人类一样拥有情感，感到快乐或孤单①。这些动物是拟人化动物，赋予动物以人类的特征。从较早的民间故事中有许多动物的身影，具有道德训诫的意义，到动物幻想故事，如《纳尼亚传奇》等，动物在儿童文学中已非常常见。细数世界经典儿童文学作品，许多都有动物参与，《爱丽丝梦游仙境》中，爱丽丝跟随兔子的足迹掉进了兔子洞，在眼泪池中遇见了老鼠、鸭子、鹦鹉、渡渡鸟，又遇见了毛毛虫、柴郡猫、三月兔等小动物，经历了精彩的冒险。在《柳林风声》中，四个生活在田园世界中的动物成为主角，在远离人类的自然环境中生活。
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第二节 纯真童年
雅诺什图画书中怀旧的时间指向童年时代，童年是成年人永远失去且不可能再次返回的生命阶段，童年具有生命的本原性质，代表着简单纯真的心灵状态，是成年人失落的乐园。怀旧通常指向过去的时光，更多的是特指童年。雅诺什图画书塑造了纯真可爱的儿童形象，显示了其怀旧的目光。接下来将分析雅诺什图画书的纯真童年的表现。
一 纯真的儿童形象
德国是浪漫主义运动的发源地，有着丰富的浪漫主义文化成果，德国浪漫主义注重对民间童话的搜集和整理，最著名的就是格林兄弟的《儿童与家庭童话集》，德国浪漫派还注重童话创作并硕果累累，如霍夫曼童话、豪夫童话。因此，德国有着丰富的富有浪漫主义精神的童话资源。根深蒂固的浪漫主义传统成为德国儿童文学作家的宝贵资源，雅诺什继承了德国浪漫主义童话精神，他的图画书的文字部分的体裁就是童话。同时，继承了浪漫主义的纯真浪漫的儿童观，充分发挥想象力，创作出了一个个富有浪漫精神的童话，有森林中小老虎和小熊的童话，也有废弃庭院旁边草坪上小男孩和小女孩的童话，也有一只小孩幻想自己变成游侠熊的童话，等等。
雅诺什塑造了一个个纯真烂漫的、爱游戏的、充满想象力的儿童形象。在小老虎和小熊系列中，小老虎与小熊的纯真可爱流溢在字里行间。在《老虎，我会把你治好的》中，小老虎因为生病了而趴在地上，小熊出于爱护就把小老虎抱起来往家走，小老虎却建议把它包起来，于是小熊用白纱布把小老虎的爪子、腿、后背都一一包了起来，因为纱布还很长，小熊就把小老虎的全身都包起来了，除了头，小老虎感觉好些了。两只小动物按照受伤时捆绑纱布的救治方法，给生病了的小老虎包扎，憨态可掬。不一会，小老虎又有些难受，因为它饿了。
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第三章 怀旧的叙事建构 ......................... 43
第一节 叙述频率 ..................................... 43
一 怀旧的时间 ................................. 43
二 言语文本和图像中的迭代频率 ..................... 45
第四章 雅诺什图画书怀旧书写的意义与独特性 ........................ 58
第一节 雅诺什图画书怀旧书写的意义 ............................ 58
一 追寻理想与反思现实 ................................... 58
二 满足成人读者的精神还乡 ............................ 60
结语 ...................................... 74
第四章 雅诺什图画书怀旧书写的意义与独特性
第一节 雅诺什图画书怀旧书写的意义
雅诺什图画书中的勾勒的纯真童年与田园理想的美好世界不仅仅是作者对理想的追求，而且还蕴含着对现实的不满与反思，它提供了一条使人类更美好生活的方式与途径。同时，理想世界为现代社会成人心灵的栖息之处，感受更美好的世界能够使人们能够重返精神的家园。
一 追寻理想与反思现实
怀旧情结是人类共有的情感，每个人在漫长的一生中总会有怀旧的时刻和想法，这是毋庸置疑的。在很多人看来，怀旧是对当下残酷现实的逃避，是对当下遇到的问题的逃避、退却，是一种倒退行为，因此也是消极的。因为怀旧是将目光投向过去，用脉脉温情将其理想化，建构一个美好快乐的过去，而历史方向以及现代的知识分子的使命是立足当下，朝前奋进，所以怀旧必然会被认为是倒退的。本文承认怀旧有逃避现实的一面，但是，更想强调的是它的积极意义。当怀旧作为一种个体行为的时候，它是个体在面对现代性断裂时应对危机的一种手段，是对现代性导致的精神失落的一种积极的心理反应。当一个时代大多数人都萌生了相似的怀旧情绪的时候，个体怀旧心理就上升为集体怀旧的浪潮。
怀旧以对当下的不满为驱动力，在想象中构建了一个遥远的、诗意的、美好的过去，因此，怀旧的“旧”必然是正面的、圆满的、美好的、理想的，在审美层面上代表着一种审美理想，这是怀旧的直接结果。就像陶渊明在东晋乱世中，构建了一个远离战乱与纷争的桃花源一样，怀旧也是在怀想中构建一个理想世界。在桃花源里，“芳草鲜美，落英缤纷”“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”①一切都是那么和谐美好。在雅诺什的小老虎与小熊的森林世界中，也处处洋溢着天真与欢乐，和谐宁静与美好。
文学论文参考
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结语
儿童文学的怀旧研究一直是英美儿童文学研究的主流，英国维多利亚时期的儿童文学作品现如今都已成为经典，它们的共同点是都包含对田园世界和对纯真童年的追求，在田园牧歌般的纯真童年中寄予理想，在对过去的怀念中前瞻未来。雅诺什的图画书尤其是小老虎与小熊系列就塑造了这样一个独立自主、不受外界干扰的田园诗的世界，这是其怀旧的空间所指。在现代化背景下，这是对前工业时代田园生活的追求；怀旧的时间指向的是童年，童年是纯真、简单的，代表着接近自然的澄澈的生命状态，它是成人失落的精神家园。田园诗的世界经常与童年融合在一起，两者都是接近本源的存在，代表着自然、干净、纯真，进而成为温柔的怀旧目光所投向的对象。这就是雅诺什图画书主要是小老虎与小熊系列图画书中的怀旧表现，这两方面也是其他研究者在研究英国儿童文学黄金时代作品怀旧的主要表现。
儿童文学中的怀旧书写一般属于成人表达，只有成人才会温柔地怀想过去的美好，在儿童文学中，成人化表达容易陷入一个弊端：儿童文学的成人化，即儿童文学成为成人作家主观情绪释放、人生经验表达等方面的出口，中国原创图画书作家熊亮早期的图画书就有着较为严重的成人化痕迹，比如缅怀过去的口吻、以图画中过去的物件为中心讲述故事等，这样会使作品失去儿童文学的魅力。雅诺什图画书虽然也具有怀旧书写，但是作者并不是将怀旧的内容内化成人人都向往和喜欢的田园牧歌生活与快乐天真的儿童精神，使小老虎与小熊系列图画书充满了幽默之美、童趣之美和轻逸之美，这正是儿童文学中精神飞扬的所在。这就是雅诺什图画书能够赢得双重读者深切喜爱的原因。
参考文献（略）