本文是一篇旅游管理论文，本文通过对兰州市城市漫步的实地调研，收集数据并进行实证分析，验证了城市漫步对游客幸福感的影响研究，以及旅游体验的中介作用、陌生感和地方感的调节作用。
1绪论
1.1研究背景
1.1.1旅游实践“本地化”趋势
旅游业进入新时代，推动出现了一些新业态、新模式，为旅游消费拓展了新空间。“本地人游本地”、“家门口的旅游”等体现了人们旅游观念的转变，基于日常环境的本地休闲旅游发展呈现蓬勃态势。实践上，随着人们生活水平日益提高，2019 年全国人均出游次数已达 4.3 次，大众旅游呈现出明显的日常化、普遍化的特征。2022年中国旅游研究院的数据显示，全国旅游市场主要呈现出以本地休闲游览和近地旅游为主导的趋势。城市漫步成为游客出行最愿意尝试的新选择，《 小书 City Walk趋势报告》显示，上半年“City Walk”相关搜索量同比增长超30倍；《2023旅游调研报告》显示，在新兴旅游方式中，82% 的人希望尝试城市漫步。旅游新业态不断涌现，城市漫步（CityWalk）、微旅行、一日游，家门口的“新旅游”受到人们的追捧。随着实践的蓬勃发展，旅游学界研究发现城市漫步等新兴旅游方式使个体在熟悉的日常环境中也可以享受非惯常环境下的旅游体验[1-2]。
1.1.2城市旅游“沉浸化”趋势
目前城市文化旅游市场日益繁荣，城市旅游呈现出场景化、沉浸化的特征，融合休闲体验和文化渗透功能的城市漫步旅游活动应运而生，城市漫步能让人们更加投入、沉浸地体验城市文化，契合游客体验需求。城市漫步既可以由解说员带领、按照漫步路线进行有目的的城市探索也可以由游客自由规划、漫无目的地游览城市、深入城市街道、感受城市日常生活。城市漫步能够使游客在放松身心的同时深度体验城市特色风貌，增加对城市的了解。其多种多样的漫步路线、富有特色的旅游形式满足了游客从以往走马观花式的旅游方式走向更具有深度、更加沉浸的旅游方式的需求。
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1.2研究目的和意义
1.2.1研究目的
城市漫步能够助力城市营造具有特色的历史文化氛围，增强居民对城市的认同感。游客在城市漫步过程中也能发挥主观能动性，主动观察并感受当地生活场景，深入体验并思考城市独特文化，进而重新构建其所在城市空间的意义。城市漫步是一种适应现代都市生活的新兴旅游方式，其作为游客深度体验旅游产品是城市旅游市场激烈竞争下寻求差异化竞争战略的选择。与此同时，在旅游学领域，针对旅游体验研究的维度发生了变化，游客幸福感研究成为关注热点。基于此，本文引入旅游体验这一中介变量，以及基于城市漫步这一新兴旅游方式特色的陌生感和地方感两个调节变量，探究城市漫步对游客幸福感的影响研究为城市漫步旅游新业态的高质量发展提供决策参考。主要包含以下三点研究目的：
第一，通过对城市漫步的本土实证研究，探究城市漫步作为一种新兴的旅游方式，如何通过提供非惯常的旅游体验影响游客获得幸福感的作用机制，从而丰富城市漫步和游客幸福感研究的理论体系。
第二，通过探究城市漫步不同文化表征对游客幸福感的影响程度是否具有异质性，剖析陌生感和地方感在其中的调节效应，拓展了新兴旅游方式下非惯常环境理论的应用场景，进一步为旅游体验和游客幸福感相关研究提供了新的理论视角和分析框架。
第三，为城市漫步这类新兴旅游方式的概念合理化提供理论支持，引起旅游业对本地旅游的重视，呼吁在“旅游概念”上重新认识城市漫步，帮助城市漫步作为旅游产品的进一步完善和发展。
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2.相关概念与理论基础
2.1相关概念
2.1.1城市漫步
（1）城市漫步概念及其外延
城市漫步英译为City Walk，它不是最近才产生的新奇现象，其最早来源于 19 世纪法语的“Flâneur”或“Wanderer”即城市漫步者[62]，有闲逛者、游手好闲者之意，指代19世纪巴黎城里游手好闲、不需劳动的人士，带有一种批判色彩。20世纪20年代日本艺术家和学者对街头景观的描述和观察呼吁人们在城市生活中找到真正的自我。依据哲学家瓦尔特·本雅明对城市漫步者的描述，城市漫步是指人们无预设路径的方式穿梭在自己的常住城市，仔细观察角落的事物和建筑，满足人们对观察城市、获得认同的渴望[111]。随着城市建设和规划的逐渐成熟与完善，城市漫步才有了更加现代化的含义。城市漫步真正的流行起源于英国的“ London Walks”即伦敦漫步，由此城市漫步才被大众熟知，多指外来游客和本地居民在导游或讲解员的带领下，沿着特定的旅游路线来领略城市风光、感受城市文化。
在国外，City Walk是微旅游中的一个项目，并且拥有相当成熟的运营模式和旅游理念，此外还有“Side Tours”“Travel Time”等[2]。2016年前后，城市漫步作为一种都市文化现象初现于中国互联网社群讨论引起了部分人的关注。直至2020年新冠疫情全球性蔓延后，跨域流动受限催生本地化休闲需求，它才进入到大众的视野。央视网将City Walk概念化为一种城市空间实践范式，其核心是体验者依托躯体移动性，遵循特定规划的城市路径徒步，通过具身感知系统性探索城市空间场域，捕捉其动态节律与场所精神，从而深度体验城市独有的文化。从实践角度出发，大众媒体口中的City Walk主要指在主客二元群体参与下（涵盖外来旅游者及在地居民），依托职业导游或城市文化中介者的导引，遵循旅游路线展开旅游活动。
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2.2理论基础
2.2.1非惯常环境理论
“惯常”与“非惯常”相关理论的讨论来源于定义“什么是旅游”的核心问题。旅游活动往往发生于非惯常环境，是对日常生活世界的暂时性逃离。为提升旅游卫星账户统计操作的规范性与数据量化效度，联合国世界旅游组织（UNWTO）提出“旅游是个人离开其惯常环境不超过一年时间且从事非报酬活动”[125]，为国际旅游统计提供了兼具操作性与理论严谨性的分类范式，在当时有效解决了流动性行为的统计归属争议。张凌云首次系统引入“惯常环境”理论框架于中国旅游研究领域，创造性提出“非惯常环境”的对应性概念并定义旅游是“非惯常环境（unusual environment）下的体验和一种短暂的生活方式 [126]”。其认为惯常环境是“个体的日常工作（或学习）环境、日常居住环境、日常人际交往环境的总和”，相对的非惯常环境就是“除惯常环境以外的部分”。Rogers 则认为“惯常环境”是更为复杂的概念，还应包括访问频率 [127]。
“异地性”或“非惯常环境”是区分旅游与其他休闲活动的核心特征之一，伴随社会流动趋势的深化演进与城市漫步等新业态的蓬勃兴起，以在地化场景为载体的休闲方式正加速渗透到大众日常生活。基于日常环境的休闲活动逐渐走进人们的视野并在现实生活中迅速发展，人们的日常生活与旅游活动之间的界限也日益模糊。在这样的实践背景下，惯常环境与非惯常环境的二元划分框架在旅游实践的前进浪潮中不断被讨论和完善，传统研究中基于访问频次和地理邻近性[112] 构建的环境分类体系，在旅游新业态和人们新的认知理念的双重驱动下，其解释效力正面临显著挑战[128]。依据世界旅游组织（UNWTO）的理论界定框架，旅游活动的本质性特征在于主体需通过突破惯常环境的边界实现空间位移，由此进入非惯常环境。然而事实是即使是在惯常环境所划定的地理范围之内仍存在邻近旅行，近距离（无跨省）并不会成为阻碍人们获得旅游体验的因素。据此，也有学者根据游客对环境的心理认知程度提出了惯常足迹环境、惯常非足迹环境以及非惯常足迹环境和非惯常非足迹环境，他们指出旅游活动主要发生在非惯常足迹环境，即处于日常环境中却不经常踏足、访问频次低的环境。社会人类学家项飙提出的“消失的附近”理论，深刻揭示了现代社会在时空压缩机制作用下形成的认知困境。数字化生存加速的流动社会图景中，虚拟世界构建的网络空间不断侵蚀着实体空间的感知维度，导致越来越多城市居民对周边生活环境感到陌生，形成对周边生活场域的知觉盲区。人们愈发关注远方和广阔的大世界，却对附近的城市的变化越来越缺乏关注。随着人们对“日常生活”的关注和旅游新业态实践不断发展，学者们开始反思传统的二元论，强调旅游与日常生活是不可分割的 [17]。
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3 研究设计 .................................... 27
3.1 研究假设与模型构建 ....................... 27
3.1.1 研究假设 .............................. 27
3.1.2 模型构建 .............................. 29
4 实证分析 ............................ 40
4.1 描述性统计分析 ............................... 40
4.1.1 人口属性描述性统计分析 ............................ 40
4.1.2 变量数据描述性统计分析 ......................... 40
5 结论及展望............................ 51
5.1 研究结论 ............................... 51
5.2 理论贡献 ............................... 52
5.3 启示与建议 .......................... 52
4实证分析
4.1描述性统计分析
4.1.1人口属性描述性统计分析
调查问卷的第一部分对被试者的性别、年龄、学历等人口学基本信息进行搜集。本问卷的人口学统计信息如表4.1所示。在性别分布上，样本群体呈现性别分布均衡化特征，其中女性受访者209人（52.8%）略多于男性受访者187人（47.2%）。在年龄构成方面，26-44岁中青年群体构成大部分（214人，54.0%），说明来兰州城市漫步旅游的多数为青年人。18岁及以下、18-25岁、45-65 岁及 65岁以上分别占比 9.3%、15.4%、14.1%和 7.1%。从学历层次来看，高中/中专/职高学历的游客占据多数，共有130人，占比32.8%，其次本科及以上学历的游客人数共有96人，占比24.2%，表明受访游客中受教育水平分布比较均匀，说明城市漫步这一旅游方式接触人群较广，适合大众游客。
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结论
本文基于非惯常环境理论、陌生化理论，在兰州市黄河风情线进行城市漫步的实地调研，以参与城市漫步旅游活动的游客为研究对象，通过实证分析具体研究了城市漫步是如何让游客得到旅游体验并获得游客幸福感。本文通过文献综述了解相关领域的研究进展与不足，总结并明确有关概念，在非惯常环境理论和陌生化理论的指导下，进一步探讨了本文的核心假设，明确论文的概念模型，对所使用的变量量表进行了严格的定义与结构检验，以确保测量的准确性和有效性，通过问卷收集数据，在确定样本分布科学性与数据质量合理性的前提下验证本文研究假设，主要得出以下四个结论：
第一，城市漫步对游客幸福感的产生有正向影响作用。由回归分析结果可知，城市漫步所包含的物质空间、精神文化和日常生活对游客幸福感有显著正向影响。物质空间、精神文化、日常生活对游客幸福感的影响程度分别是精神文化＞日常生活＞物质空间。通过城市漫步旅游活动，游客在日常环境中感受到物质空间“异质化”、精神文化“差异性”和日常生活的反衬，从而在碎片化时间和近距离中摆脱枯燥、乏味的日常生活，产生了美好感觉，增强了游客幸福感。
第二，地方感在城市漫步与游客幸福感间起正向调节作用。本文证明了地方感在城市漫步（物质空间、精神文化、日常生活）对游客幸福感的影响作用中起着正向调节作用。具体来说，游客在城市漫步的过程中通过对所在城市的沉浸式体验，产生的依赖和认同等情感，能增强城市漫步对游客幸福感的正向影响。
第三，旅游体验在城市漫步与游客幸福感间起到中介作用。旅游体验的产生对游客能从城市漫步这类旅游活动获得幸福感有着重要作用，这表明城市漫步能使在地居民在偏惯常环境中进入到旅游世界，获得旅游体验从而进一步产生游客幸福感。也说明旅游者在旅游过程中所感受到的体验，并不仅仅是一种好的积极情感，更能深刻地让游客得到幸福感这样的深度认知。
参考文献（略）