寓德育教育于历史教学中

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论文字数:2800 论文编号:sb201306011625347053 日期:2015-05-19 来源:硕博论文网

前言

我们在进行历史教育的时候,更加不能局限于单纯的讲解说教,更重要的是引导学生学习体会历史知识对我们现实生活的指导意义,进而培养他们用历史分析现实问题的能力,在培养他们对历史的学习兴趣的同时,学会如何借鉴历史,运用历史。同样的道理适用于德育教育,我们一直把德育放在口头,但是效果不明显,一个主要原因就是没有找到适合自己进行德育工作的途径。德育工作不仅仅是政治老师、班主任、德育组的事,而是每一个教育工作者的义务。作为历史老师更是责无旁贷。
历史本身具有的强大的生命力和说服力使得它成为进行德育工作最好的载体之一。“理解现在和未来的钥匙恰恰就是认识过去。”翻开历史新教材,到处可见历史的德育因素在闪闪发光,新教材也是因为有了这一点,才真正体现出了它的“新”。怎样把德育教育的内容体现在历史课堂教学以至整个历史教学中呢?从教学设计来看,我们可以从深度挖掘拓展和广度比较总结两种思路入手。深度上,着力挖掘教材内容,有目的性地拓深知识面,以拓展出的课题为载体进行相应的德育教育;广度上,定期的组织学生对某一话题做比较总结,不仅能有效地学习历史知识,更方便我们针对该话题进行德育教育。

一、深度挖掘教材内容,拓深知识面。

现行初中历史课本的第一章告诉我们,人类文明、部落文化主要起源于长江、黄河流域。让学生自己来总结这些远古遗址的分布特点,不难得出黄河是母亲河的结论,再联系当前黄河上游环境恶化,水土流失的现实,引导学生思考讨论这沧桑巨变的原因,“爱护环境,从我做起”的口号便呼之欲出了。后面就是如何指导学生树立环保意识,从身边小事做起了。这样的教学效果比我们单纯喊喊保护环境的口号好多,学生更容易接受的多。

二、广度比较总结, 开展主题教育。

在每一个单元的最后一课都是这个历史阶段的文化、科技荟萃,每个同学在学到这些章节的时候,都对古老的中华民族的祖先充满了崇敬,为自己的国家和民族感到骄傲。为了强化这种民族自豪感和历史责任感,我们可以定期的举行例如“民族英雄”“勤奋学子”这类的专题活动,鼓励同学自己动手,查阅资料,再进行展示。当“囊萤映雪”“闻鸡起舞”“悬梁刺股” “程门立雪”一个个鲜活的故事展现在我们面前时,我相信这比任何的说教都来得更有说服力,更容易让学生接受。以上就是如何借助历史教学进行德育教育工作的方法,那么在进行德育教育的工作中又该着重于哪些方面呢?

1.爱国主义教育
说起德育工作,爱国主义教育是其中的重中之重。而没有哪一门课程在培养民族自豪感和历史责任感上比历史课更有效果,更得天独厚了。
中国是一个伟大的国度,有过无可比拟的辉煌历史,也有过令人感慨的耻辱经历。当圆明园的废墟在泣诉的时候,当八国联军劫掠北京的时候,当日本的铁骑践踏中原的时候,引导同学们从辉煌的古代史走出来,认识到耻辱的近代史,把这种民族自豪感和历史耻辱感化为保卫国家捍卫尊严的责任感,通过对历史切身的了解把爱国意识进一步强化,引导学生把这种激情投入到自己的学习中去,立下远大志向。这些都是以往我们在历史课上能做到但是往往忽略到的东西。

2.人生观价值观的养成教育
人活着究竟是为了什么?应立怎样之志?做怎样的人?这是每个人来到世间都必须解决的问题,也就是一 个根本的做人准则问题。从小对孩子们进行正确的指导,帮助他们树立正确的人生观价值观是十分必要的。
我国是一个崇尚教化的民族,历来主张正确处理公私关系。无数民族脊梁,无一不都自觉地把个人命运与 国家、人民的利益连结在一起,忧国忧民,敢为天下先。 从战国时期屈原的“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,到北宋范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而 乐”;从南宋陆游“死去原知万事空,但悲不见九州同”,到明末顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”;从晚清 林则徐的“苟利国家生死以,岂以祸福趋避之”,到民国初年周恩来的“相会于中华腾飞世界时”等等。 所有这些历史人物的光辉业绩及其主张,都集中表现了人生观方面的中华传统美德。
司马迁早就说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”历史上不断涌现的英雄人物,诸如苏武、文天祥、史可法、谭嗣同等,正是由于他们具有忠于信仰、敢于舍生取义的崇高美德,才会留名青史,永为后人敬仰。当然也有象秦桧、洪承畴这类历史人物,他们也曾经在历史长河中叱咤风云过,但他们不能正确执著的对待自己的信仰,在面对困境时贪生怕死,丧失气节,为后人所不齿。
我们可以采用在前面的广度比较总结的思路,开展相应的主题教育,从正反两方面对青少年进行人生观价值观的培养,对他们的成长具有重大的意义。

3.优秀的学习态度和品质
历史学科是任何一门自然科学和社会科学的入门,其中蕴涵着的科学精神能最大程度地强化学生的科学意识,使人重视科学、尊重科学。 那么,什么是科学,在历史教学中我们如何对学生进行科学教育呢。以往的历史告诉他们谁是好人,谁是坏人。可我要告诉他们的是对人和事的评价要一分为二,所谓“金无足赤,人无完人”,要尊重事实,不能以偏概全。
我们在讲到义和团时,农民反帝爱国运动,应该支持认可,但对其的一些极端做法,比如,破坏一切外来事物盲目抵制外来的东西,这是应该抨击的。还有建国初为恢复国民经济而采取的合理调整工商业政策,就是通过暂时地恢复资本主义来壮大社会主义的力量,这种不单纯地考虑意识形态而是从实际出发解决问题的精神,不也是我们应该学习的实事求是的精神吗?
历史留给了我们一笔宝贵的财富,如何善待并且利用好这笔财富是它给后人们的一个难题,本文只是探讨了一下如何把德育工作跟历史教学有机的结合起来,分享了自己的一些想法和教学经验,事实上,只要我们肯用心,每个人都会找到适合自己进行教学的方法。教育是立国之本,强国之道,“科教兴国”是我们的根本国策之一。而教育又是“德”字当头,德育之路漫漫其修远,一点点经验,谨与各位同道共勉。

参考文献:
[1] 朱小蔓.情感德育论[M]. 北京:人民教育出版社,2005.
[2] 于小波等.新课程理念与初中历史课堂教学实施[M].首都师范大学出版社,2003.
[3] 张大均. 教育心理学[M].北京:人民教育出版社,2000.


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